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山鬼
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 《山鬼》欣赏及该形象所映射的历史文化背景

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本帖被 海纳百川 设置为精华(2008-04-04)
山鬼·屈原·楚辞

若有人兮山之阿
被薜荔兮带女萝
既含睇兮又宜笑
子慕予兮善窈窕
乘赤豹兮从文理
辛夷车兮结桂旗
被石兰兮带杜衡
折芳馨兮遗所思

余处幽篁兮终不见天
路险难兮独后来
表独立兮山之上
云容容兮而在下
查冥冥兮羌昼晦
东风飘兮神灵雨
留灵修兮憺忘归
岁既晏兮孰华予

采三秀兮于山间
石磊磊兮葛蔓蔓
怨公子兮怅忘归
君思我兮不得闲
山中人兮芳杜若
饮石泉兮荫松柏
君思我兮然疑作

雷填填兮雨冥冥
猿啾啾兮狖夜鸣
风飒飒兮木萧萧
思公子兮徒离忧

——注释:
薜荔,女萝,石兰,杜衡,杜若,都是外表漂亮结子芳香的植物;三秀:灵芝;文理,文通纹(春秋时期还未出现“纹”字),文理指皮毛带有花纹的山猫类动物;羌,语气助词;华,爱慕;狖,猿的一种。
顶端 Posted: 2008-04-03 12:43 | [楼 主]
山鬼
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作品赏析:
第一段,作者不厌其烦地反复累赘地描述山鬼的外貌、装饰穿戴、仪仗侍从,相信读者心中已经明朗地出现了一位披草结藤、驱赶驯养野兽的以狩猎为主要生活手段的山林中原始部落制的母系氏族年轻首领的形象;
第二段,作者以主人公山鬼的口吻,叙述自己寂寞地徜徉山林,只有风云为伴,颇有曲高和寡、绝世而独立的沧桑孤寂之感。
第三段和结束段才算步入正题,这与东汉末年以后发展起来的句式整齐的五言诗、南北朝以后流行的七言诗和盛唐后进入正轨的格律诗的结构特征,都有显著的不同。主人公山鬼有一个心上人,并且不断倾吐心声,将山鬼对心上人的思念和忧虑反复赘述,可是这个见不着面的心上人心里并没有她,已经把她忘记了。
在中国诗歌发展的早期,尤其在春秋时期,封建制雏形出现的时候,有关政治的诗歌题材,都是以风(同“讽”,委婉、转折而并不直接地规劝)为主,屈原的这篇《山鬼》也是如此。屈原将自己心中所有高贵、善良、正直、坦荡的情怀,凝缩成了这一个年轻美丽、赤身裸体的半人半神的女子形象,也就是说山鬼就是指代屈原自己;而山鬼所思念所担忧的爱人,就是当时以楚怀王为核心的白痴一般被以秦为首的各诸侯国愚弄欺凌的楚国朝廷(具体事件可以参考《春秋》、《史记·楚世家》)。明白这一点,这篇辞就很好理解了。
顶端 Posted: 2008-04-03 13:30 | 1 楼
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历史背景:
        关于楚国的历史,史记上所记载的西周时期以前的部分,基本没有确切史料依据。估计当初楚立国以后,

接受中原文化,设置史官之后,因为自己无姓无名,祖先无考,面对其他有历史渊源和荣耀祖宗的诸侯有

些惭愧,所以哪代楚王自己杜撰一下,把上古五帝之一颛顼高阳作为祖先,以“熊”为姓,以后按次序胡

乱诌了一些祖先名字,时隔五六百年后的西汉更无从考据,也就因缘附会了。

        正西周东周时期的正式诸侯,都是周武王伐纣胜利后所分封的功臣、宗室和响应武王号召的原殷商诸侯后

代。原始诸侯数量非常多,最初跟随武王伐纣的原殷商诸侯就号称有八百。他们的封地集中于现今山西大部、河北南

部和河南北部、山东西部的黄河下游地区,属于华北平原的中央部分。这一地区在当初号称“中国”,也

就是我们中国国名的最初起源,是我们中华民族的祖宗发祥地。后来随着周王室越来越衰弱,领导号令能

力越来越差劲,这些诸侯自己就互相开战兼并,许多诸侯的名字还没有来得及进入我们的视野,就湮没于

历史尘埃之中了。后来越来越强大的诸侯由于享乐和战争的需要,对人口的需求越来越大,而农业生产力

和人口繁殖能力并没有太多增强,只能通过战争不断向“中国”以外的地区扩展,融合大量少数民族和还

处于原始时代的部落氏族,现在中国的华北、西北、华东、华中大部分国土,就是那个时代奠定的。再说

一句题外话,是对“大汉族主义者”和民族歧视者提出的,我们汉族并不是一个纯血的民族,从轩辕黄帝

的上古时期开始,五千年来经历无数次的民族融合,我们身上的血液非常复杂,正因为如此,汉族如今才

繁衍这么庞大,我们没有任何理由自傲或轻视其他民族。

        楚国,以及后来在春秋末期出现的并活跃于历史舞台的我们所熟知的吴国、越国,都不在这些正式诸侯之

列。另外还有,晋国三卿韩赵魏瓜分晋国、齐卿田常颠覆齐国取而代之。吴王阂闾、越王勾践以及韩赵魏

田齐的子孙也得到越来越衰弱名存实亡的周天子的认可和正式封号“伯”。而秦国祖先非子,是西周孝王

养马的仆佣,因为马养得好繁殖得快,王心大悦,因而给非子封了一块实际上不存在的领地“秦”,并赐

姓赢。秦赢的子孙于是一面养马,一面向北部西部的部落作战,终于有了领土并且越来越大,就不用养马

了。到西周东周交接时,秦襄公因为保王战争有功,被东周平王封为“侯”,正式进入诸侯之列。

        楚国核心地区的名字叫“荆”,散布许多小的部落制氏族,尚处于原始时代,语言种类繁多,与中国地区

交流极少,生产能力相对于中国地区也十分落后,中国地区蔑称他们为“荆蛮”。东周初期,荆蛮的部落

中出现了一个雄武有力的领导者熊通,他逐一消灭了江汉平原周围的小部落,自称为“楚武王”,楚国初

具雏形,并且通过征伐东周的诸侯随国而正式介入中国历史舞台。后来熊通的孙子楚成王熊恽被周天子“

赐胙”,也就是周天子和其他诸侯正式承认楚国的诸侯地位。熊恽的孙子,雄才大略的熊侣即位,也就是

那位著名的“三年不鸣,鸣将惊人”的楚庄王。这个时候经过几代人的经营,和中国诸侯或作战或通婚,

楚国已经全盘接受了中国的语言文字、礼仪、政治经济制度等等,通过南面战争扩张,使湘江流域的平原

地区迅速汉化,农业生产力大幅度提高。可以说,楚国走的是由原始社会直接步入封建制社会的大跃进式

发展路线。尽管如此,楚国君臣身上还是带有许多原始未开化的东西,楚庄王到东周观兵,闹了一个“问

鼎”的大笑话,被已经十分衰弱、疆土狭小的的东周王孙满挖苦了一番,受尽羞辱,回国后重新图治,此

后楚国更加强大。到春秋末期楚灵王、平王,楚国经历一个夺位的动荡时期,楚国开始衰落,楚平王晚年

昏庸,得罪了伍子胥,伍子胥逃到吴国并主管军政,立志复仇,到平王儿子楚昭王,就有吴攻楚、吴霸、

伍子胥鞭平王尸事件发生。到屈原时代,已经是战国末期,楚国领土还是很大。但是屈原的君主楚怀王愚

蠢而贪小便宜,被诸侯愚弄欺侮,后来被骗到秦国扣押,客死异国。屈原就是这一时期,因为劝谏遭到驱

逐流放,而抒发许多忧闷抑郁的辞章。到怀王曾孙负刍,楚国被秦国所灭,秦朝统一中国大地,中华民族

实现了第一次中央集权。
[ 此贴被山鬼在2008-04-03 15:44重新编辑 ]
顶端 Posted: 2008-04-03 15:05 | 2 楼
山鬼
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在屈原的时代,楚国各种制度文化,基本已与中原无二,但是仍部分保留了一些原始色彩。比如多神制、多图腾、自然崇拜等。在楚国境内和边缘地区,有许多当时条件无法开发的山区丘陵,原始森林茂盛,其中仍存有大量原始部落。而湘楚地区气候湿热,在楚国市镇出现从山上下来的用树叶遮羞的交换盐粮的原始人并不奇怪,而屈原被流放的也是山林沼泽,原始人出没的所在。也是因此,屈原才能够用中原的文字,塑造出这么一个具有地方特色的部落酋长式的山鬼形象来。
[ 此贴被山鬼在2008-04-03 15:48重新编辑 ]
顶端 Posted: 2008-04-03 15:12 | 3 楼
布克1
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山鬼是楚人?
顶端 Posted: 2008-04-04 15:00 | 浙江省电信 4 楼
水滴
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学习了.  讲课很专业, 跟老师讲的一样的顺序呢

看看画家笔下的山鬼---













舞蹈家塑造的山鬼---







朗诵

女声




男声




埙曲  山鬼

http://chu.yangtzeu.edu.cn/music/shangui.rm
[ 此贴被水滴在2008-04-04 18:46重新编辑 ]
顶端 Posted: 2008-04-04 16:53 | 5 楼
山鬼
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Quote:
引用第4楼布克1于2008-04-04 15:00发表的  :
山鬼是楚人?


按那个时代的说法,俺应该属于“狄”,不是“蛮”
:))
顶端 Posted: 2008-04-06 11:55 | 6 楼
山鬼
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特地赶在中午上来视听:)
舞蹈也是中西合壁的呢。俺感觉男声情感稍微更丰富一些:))
顶端 Posted: 2008-04-06 11:57 | 7 楼
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