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清静梵华一塘莲(莱卡篇)

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发表于 2012-7-24 23:31:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋·王安石


仲夏时节的阴沉天空下,来到湿热难耐的白洋淀。机动木船载我踏上淀中一小村的码头,而让我思之多年的湖汊水巷,果然如世人摒弃抨击的那般——燥热的空气中弥漫着恶臭的腥味,极目所见满淀的湖面上漂浮着无数垃圾渣滓,湖水泛着暗绿色浑浊的波光。更有诸多翻塘的白鲢挺着如鼓的肚皮,漂浮在浮萍菱角的杂乱枝叶中间,惨白鬼魅,让人心生忧惧。

唯有毕生钟爱的莲花,兀自洁净艳丽,娉婷傲立,于田田绿荷之中,或蕾,或蕊,或莲灯,或莲指,千般娇羞,万般风姿,极尽荼蘼。花儿们于浑浊污泥之上,莲荷相依,洁净无暇,垢浊不染。面对这满淀盛开的莲花,我的心底突然生出“梵华”如此,唯有莲花之感慨。“梵”在佛语中有清静、洁净之意,“华”通花,冠之莲花美誉实在名符其实。“梵华”如莲,这清静之花,洁净之花,终不违佛意,未拂我心。

本次只为拍莲而来,带来无敌兔配70-200小白一套,一台莱卡V-LUX 2,它那特有的24mm的广角与25倍的光学变焦用以弥补小白的广角与长焦不足。本次所拍莲花分别作为莱卡篇与佳能篇发来与君共赏。当然,鉴于本人专业水平不足,加之器材限制,拍不出莲的风骨与娇媚,也敬请诸位见谅。


近来不思劳作,偷懒搬来百度,与友共鉴:梵言梵摩,意为寂静,或清净,或净洁。净修梵行。又如:梵心——清净之心;梵志——清静为志;梵门——清净的法门;梵事——清净的佛事。

佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出现了佛性。 莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征。佛教寺庙内到处是莲花的形象。佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花。

莲花与佛教的密切关系,将许多美好圣洁的事物以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一,是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花,确是最好的象征,因此佛经常将莲性比佛性。“比如莲花,出自污泥,色虽鲜好,出处不净。”、“我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事,需要相当高的觉悟和定力,这就需要修持和守戒,开发佛性,消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛,就能解脱生、老、病、死之苦。这是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了,参透了,自然凡事都看得开,不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒,在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快。所以佛教中的莲花,代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维,一切有情身中,具有此觉悟莲花,清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎?’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转,而不染不垢,乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶?’此亦有意,如世莲花处污泥之中,生处虽说恶,而莲花体性清净,妙色无比,不为诸垢所染。


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 楼主| 发表于 2012-7-25 00:28:33 | 显示全部楼层

莲灯——心的方向

依稀传来佛音:人啊,当你看见我,如这明灯,心便有了方向。当心中有了莲灯,纯净便是你一生的索求,任何污浊都不能改变你心的向往与皈依。生死无改,我心如莲。

     

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 楼主| 发表于 2012-7-25 00:31:38 | 显示全部楼层
     

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 楼主| 发表于 2012-7-25 00:57:33 | 显示全部楼层

Re:莲蕾——待放的心愿

当前世的因缘长成含苞的莲,心便如花绽放

只有你的未来是我的期待我的未来只与你共享

满怀的心愿待放,莲荷相依,明霞璀璨

     

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 楼主| 发表于 2012-7-25 08:50:31 | 显示全部楼层
     

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 楼主| 发表于 2012-7-25 08:52:44 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2012-7-25 08:56:05 | 显示全部楼层
     

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 楼主| 发表于 2012-7-25 08:58:51 | 显示全部楼层

莲落——荼蘼竭尽花事休

莲儿,开至荼蘼,鹅黄馥郁的莲蕊不甚夏风的娇柔。一世的梵华瞬间璀璨,由莲心迸射而出的芳华,于碧荷间、绿水上,悄然零落。而莲儿零落的心却了无悲凄,只是缄默,无声静待心中孕育的莲子,秋日丰盈的时节。
     

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 楼主| 发表于 2022-9-21 21:25:35 | 显示全部楼层
白洋淀遇险
(20170425微信)
凌晨醒来百无聊赖,偶然翻出五年前的一个半截楼,当年想的是该写(莱卡篇)与(佳能篇)二篇的,记得那佳能篇写了半截丢在网站数据库里没能完成。但这事儿一直记得,因为这天的日子特殊,7.21京城一带突遭大暴雨袭击,大马路上的车里就有人丢了命。而我当时在白洋淀上的小木船里与倾盆大雨拼搏,虽淋得如落汤鸡一般但性命无虞,只因上船前冥冥之中的一个臆想,居然专门携带了一个60升的防水袋,暴雨中不但保全了二个相机,还保全了同船四个人的手机。甚至,在那样燥热闷热的季节里,我还带上了一件皮肤风衣,让我在一个多小时的狂风暴雨中,不至于像另外三个人一样冻得瑟瑟发抖。当时,木船失去动力不能自主的被风暴一般的波浪刮到一个网箱养鱼围栏前,我们紧紧抓住网箱的立柱木杆,才得以避免被波浪掀翻木船。我一手紧紧抓住木杆一手提着装着相机手机的防水袋,站在几乎与船外平行的雨水里,唯一有个像笑话小品里的选择摆在我面前,并与风雨中同船的三个人苦笑着分享:这要是船翻了,我可不会游泳?啊 ,我是该死死抓住防水袋呢,还是应该放弃防水袋?因为装着相机手机的防水袋沉重得可起不了救生球的作用。放弃了吧,又怕人活着回去了相机手机没了。不放弃吧,又怕相机手机还在,人切没了???幸亏,多谢老天爷保佑,一个多小时后,雨小了,我们舀干船仓里的雨水,平安的划船回了村子。人,财,物都在。
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 楼主| 发表于 2022-9-21 21:38:34 | 显示全部楼层
九年前,北京的721特大暴雨咱有幸擦肩而过。那天也是鬼使神差地去了白洋淀,拍完岸边的荷花,又跟另外三个小伙伴儿乘小木船准备去湖心拍荷花。

那天天气闷热阴沉,白洋淀的湖水臭气拉哄的,不少死鱼翻着肚皮在水面漂浮,空气中弥漫着死鱼及淤泥难闻的腐臭味儿。

……

周日下午回京,进到城里,发现环线上很多必须经过的隧道灌满了水,里面还飘着很多车,还有很多消防车、抽水机在排水,更多的人在隧道外站着。

当年,智能手机发育还不够好,网络也不像现在这样发达,没有各种视频网站及平台。只是早上起来的时候,依稀听人说要去北京看海,也有人说北京出事了,大暴雨淹死人了。这成了一个异常悲伤的梗:北京城里,天子脚下,隧道里,淹死了开车的人。这真是新闻,好像也是有史以来的最悲哀的新闻之一。

居然,九年前的721悲剧,在郑州重现了,甚至更甚,已然成灾!那句:谁也不知道明天或意外,哪一个先到。我们都是地球生灵,在大自然面前,我们渺小如尘埃。

且谨以此文,为逝去的灵魂,祈祷[合十][合十][合十]

2021.7.21
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