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12月20号,是我们跟随保护站工作人员进入库赛湖区巡防查线的日子。为了确保有足够的燃油往返,我们的车开到不冻泉加油去了,而我则在准备出行的装备。
早晨起来感觉到的最寒冷的时刻已经过去,但温度依然还有零下20度左右,索南达杰保护站周边所见的海子与清水河全都凝固着,不再流淌。天光清朗,阳光明媚,微风徐拂,极目通透。玉珠峰和玉虚峰在昆仑山脉的簇拥下,远远地巍巍起伏。天蓝雪白草金黄,静默庄严。
传说里,海拔5980米的玉虚峰是道教元始天尊的道场,姜子牙曾在此师从元始天尊修炼五行大道四十载。相传这里又是玉皇大帝最小的女儿玉虚仙女居住的地方,在美女如云的仙界,她的美貌也是超群绝伦的。玉虚峰被誉为“道教的洞天福地”、“神山之最”,是道教朝觐中心之一,道教昆仑派的主道场。据《山海经》记载,昆仑山先主西王母每年三月初三、六月初六、八月初八在昆仑山玉虚峰脚下盛产昆仑玉的瑶池旁举行蟠桃宴会,宴请各路神仙,乃仙界最为著名的盛事。
玉珠峰海拔6178米,是昆仑山东段最高峰,青海藏区的主要神山之一。声名远扬的玉珠峰更让人了解的却是其南缓北陡的山体,是攀登界最理想的入门级雪山,每年的攀登者络绎不绝。该峰南坡冰川末端海拔约5100米;北坡冰川延伸至4400米,山峰顶部常年被冰雪所覆盖,无岩石表露。它的攀登线路较短,是接近性很好的雪山。
接到加油车的电话,他们已经开始返回,而我们则应该去到进山的路口迎候他们。正准备出发之际,意外接到可可西里森林公安分局罗局的电话,告知在索南达杰保护站西边约20公里处,发现一只死亡的公藏羚羊,要求保护站的车辆前往接应。
我开车上索南达杰保护站时,在三道河大桥边遇到了罗局,当时他陪同2车的媒体记者,前往沱沱河保护站,沿途采访交配繁殖期间,藏羚羊的生存与种群繁衍情况。
十来分钟后,松森朗宝开车带着我赶到现场,看见罗局跟另外2个工作人员正在对地上倒卧的公藏羚羊进行全面检查。
这是一只曾经威风凛凛的公藏羚羊,它夏季的棕色被毛已经蜕换为黄白相间,面色黝黑的冬装。微微弯曲而锋利的双角依旧挺拔狰狞,这是它们生存的必备武装,没有它们的防护与争斗,种群难以为继。
可现在的它早已没了生气,嘴下方的地上有摊暗色的血迹,微微张合的黑色双唇内满是血痕和气泡,腥气很重。看着它,我想起了2005年年末,为了追逐爱情而受伤致死的爱羚。那是一只人工喂养长大的藏羚羊孤儿。在成年后,为争夺交配权被野生的公藏羚羊刺死,它死后的隆重葬礼更是广为传播。
经过认真的检查,罗局得出结论:这是一只正值盛年的雄性藏羚羊,它在争夺交配权的繁衍大战中,受到致命的内伤,伤重而亡。死亡时间应该是昨晚至今天凌晨之间,因为附近没有食肉动物出现,才保存了如此完好的遗骸,实属难得。
这只100多斤重的公藏羚羊被抬上了保护站的巡防车,它将被制作成标本,在可可西里管理局的标本馆内,供人观摩。
车厢内,工作人员抬起它的角,让记者留下它最后的、永不瞑目的影像。这凄然的影像无言地诉说着古老的法则:胜者王侯败者寇。只是它已经没有了成寇的机会,大自然不但剥夺了它繁衍的权利,也剥夺了它生存的权利,使它曾经追逐美丽生活的梦想成为泡影。而它的身躯将成为一个残酷的教材,让如此严酷的现实彰显天道——物竞天择,无法例外。
返程时,玉珠峰在天路的尽头默默无语,这座藏语名叫“可可赛极门峰”的藏区神山,意为“美丽而危险的少女”,受到虔诚信徒的膜拜已亘古久远,而迎着它疾驰而去的巡防车内则响着悠扬的藏族情歌:
你有一个花的名字
美丽姑娘卓玛拉
你有一个花的笑容
美丽姑娘卓玛拉
你象一杯甘甜的美酒
醉了太阳醉了月亮
你象一只悠扬的牧歌
美了雪山美了草原……
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