双溪古镇纪游

心照不宣

乙酉年二月二十九日下午，与洪江市旅游局杨顺辉离开市行政中心，步行至黔城火车站前的公共汽车候车牌下，顶着烈日，等候车来。看过往行人、车辆穿梭，口中交谈着黔城的变化种种，大风将彼此的语言卷走，送往各地。
    车来，上车。绿色公共汽车上，座位很少，乘客更少。在黔城有史以来，在黔城至双溪首次开通的公共汽车，是为破天荒。此为第二路公共汽车，从黔城东门口开往双溪水泥厂。第一路是从黔城东门口开往芙蓉中学，经过市政府，现在仅具有运载洪江市行政中心公务员的职责，其他就没有多少乘客了。
    上车后，陆续经过清水塘株山小学、株山谢家团、双溪煤矿、铁坑小学、双溪枫木坳，到了双溪市场下车，步行至双溪镇。穿越双溪新街，走进双溪老街后，再左踅走一段鹅卵石小街，两旁民居依然是民国时期的木式建筑，逼目的都是沧桑的容颜。
    在一小巷口，右踅下去，便看见了一株华盖古树。走近，可见树下空坪宽敞，前面是一派田园风光，葡萄园成片成片与阡陌纠缠。远处是焦柳铁路，再远则是雪峰山的支脉凉山。远山近树，皆在一片祥和中安静着，与天地浑为一体。
    回首时，便见“杨公庙”三字在鲜艳着游人的眼球，尽管游人仅我们二人。走进杨公庙，庙内空无一人，庭院则落叶满地，风吹不止。杨公庙呈中轴两进规格，前为戏楼，书有“艺苑楼”字样，对联则有梨园对艺苑。中间为天井，后面为主殿，主殿背后是空房。在天井的两边，则佐以廊楼。
    门边左厢是三间木房，中堂的中间横梁上依稀可见黝黑的梁木上写有“光绪十七年建造”等字样。中堂左边房间锁着门，看不见里面的情景。中堂右边四壁敞开，一些杂物狼藉着。
    主殿分三间，却是打开连通的。中间是杨公殿，供有杨公菩萨，即沅水上游普遍信仰的宋将杨漱。右边是财神殿，供着财神爷。左边是佛殿，供有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨西方三圣。塑像皆粗陋庸鄙，衣饰亦有亵渎神灵之态，悬幡杂乱，香炉错落。
    有楼居高凌下，花窗流光，油漆澄亮。一边接连戏楼，一边接连主殿。在窗边悬挂有一些洗过的衣裳，在风中飘荡。此楼便是杨公庙最好的建筑了。
    在左厢与主殿之间，有几块石碑，皆为现代碑刻。仅有《三王宫序》一碑记载有历史。三王宫於明万历三十七年始建、清光绪十七年重修。而此处分明是杨公庙，竟然记载三王宫的历史，委实奇怪。
正纳闷间，从门口走来一个青年，看了看我们，然后就走了出去。须臾，又来了几个老人，看了看我们，却在进门的门廊长凳上乘凉吹风，互话桑麻。大风将他们的话语隐隐约约送进我们的耳朵，又将之卷走。时间就这么流着。
    过了很久，走进来一位老妇，询问我们的来意之后，就向我们讲述杨公庙的种种情况。然后又陪我们四处走动，在双溪古镇的老街上，僦着大风，播放古镇的兴衰起落，播放老街的人生百态。在老街上，我们边走边谈，一路走下去，眼里吮吸着鹅卵石街上两边的木房、货柜；低檐、青瓦；标语、对联。在街边的走廊上，偶尔看见一家门口聚集一群人在圈麻将。
    不知不觉，就到了街尾，便是三王宫了。老妇已在中途回家了。剩下我与杨顺辉在继续浏览这愈来愈少的古街景色。风一路送着我们，不知疲倦。
    三王宫在街尾，宫临街背溪，建筑格局与杨公庙亦同亦异。所同者为前戏楼、中天井、后主殿的中轴两进规格。异者为主殿除了中间是杨公殿供有杨公菩萨外，此处供着财神爷的财神殿则建在左边。右边则是药王殿。靠街是观音殿，供有观世音菩萨。靠溪则有几块石碑，其中的《双溪三王宫碑记》是古碑，很有文献价值。《双溪三王宫碑记》说明了始建、重修的因缘和过程。文辞华美，书法苍劲。三王宫为清嘉庆二年钦赐孝廉方正向方诚建修，咸豐八年仲夏月，又由向方诚之子钦加六品军功向敦仁、向方诚之孙从九品职向义骧重建。

                          双溪三王宫碑记
    蓋聞秉天地之正氣者，千秋姓字恒留；宇宙之奇功者，萬載馨香不替。
    閱諸志乘，追溯三王，生自宋代，封於本朝。難弟難兄，丕振闗西之蒨；允文允武，大顯征南之雄。故聲靈赫濯，屢有榮封。
    嘉慶二年，勅封“宣威助順綏遠、靖遠、鎮遠”三侯；
    道光十七年，加封“靈應”二字；二十八年，加封“保安”二字；
    今上六年，加封王爵，名莫大焉，報莫隆焉。
    城東雙溪市，有“三王祠”，乃先父嘉慶二年所建也。章施繪像，煥然一新。茲者回祿為災，靈光尚在。仰賴神明之威，豈忘高會之薙。爰解囊捐資，鳩匠經營，增其式廓，銘碑以志歟。
                                    欽賜孝廉方正向方誠建修
                      欽加六品軍功、歷任桂陽、臨湘、湘潭縣教諭向敦仁
                                    仝姪  從九品職義驤重建
                                                    邑庠生楊廷瀚撰書
                                                咸豐八年仲夏月  穀旦

    出了三王宫，沿鹅卵石街走不远，就到了双溪虹桥。虹桥系石桥，双拱。桥头有古碑，记载建修缘起及首士、募捐人名单。双溪虹桥清道光二十年黔阳县令龙光甸倡议，杨铃等集资修建。旧有古塔，矗立在桥头，而碑刻则在桥中间。今塔废，碑残，桥颓。桥两边灌木林立，斜生斜长，与桥下溪流风雨相对。溪流两岸，多垂柳，隔离田畴与溪流。今田畴多种葡萄瓜果之属，水稻已经不再被人所重视。
    桥边人家，见我们二人在观望虹桥，纷纷前来，寒暄问候，男女老少，皆如旧识一般。讲述虹桥历史，引导我们去看其他地方碑刻。听说这里准备开发旅游，群情涌动，皆乐意积极配合，建议由政府恢复古塔，他们愿意捐资。
    与他们交谈片刻后，我与杨顺辉离开虹桥，走上怀黔高等级公路，然后再租车去烟溪看邱氏宗祠、月沛园遗址、邱式耔衣冠冢，与邱氏家族诸人会商恢复月沛园园林、恢复邱式耔朝拜活动的规划，为双溪古镇的旅游增添景点。至夜方离开烟溪，返回黔城。

    烟溪的“月怖园”，往南距离黔城古城有十五华里，距紫霄山五华里；往西靠近潕水河；往东距双溪镇五华里。有双溪——沅河公路从旁而过，有烟溪的自然风光可以浏览。月沛园，系明末邱士琳所构。有毓庵堂、雕虎堂；有戛玉轩、醉石轩、浪雪轩；有醒岩楼；有鹤胫桥；有宝鸭泉；有玉岚庵、少陵斋、仙月亭、醒庄、花雨廊、银螺径诸胜。南明翰林院待诏邱式耔就义以后，月沛园名声大噪，往来凭吊者，络绎不绝，成为本地一大名胜。
    在烟溪村，除了明末清初反清复明的爱国英雄邱式耔以外，还有清朝中期文学家邱开来、民国时期参加秋收起义的邱国轩可以凭吊。向有名流来访。如明末清初反清复明的爱国英雄、曾为四川巡抚使的钱开少在削发为僧（即大错禅师）后，游历湘西时，曾前往凭吊。后来，历届邑官亦前往拜访。如道光辛丑状元龙启瑞、民国内阁总理熊希龄、湖南省参议长李永瀚。邱式耔的后裔，也是人才辈出，多有著书以传。

趣象网评甲

兄走天下，所感所思，所见所闻，行文走笔，只缺著册传世了。

心照不宣

出版有游记集《百城烟水》